相傳有一位居住在塔仔山下的邊婆婆，有天她在湄公河邊洗衣服時，在很多大流木中拾得四尊佛像，為了供奉這些佛像，信眾們湊錢在山丘上興建了小小的寺廟；後來，這小小的寺廟聲名遠播，遂變成吸引許多信眾前來參拝的祈福聖域。
後來，這座山被信眾稱為「金塔山」（Wat Phnom）；而金邊名稱的由來，則是由金塔山的Phnom，與邊（Penh）婆婆的Penh，組合成金邊（Phnom Penh），意指為「邊婆婆的山崗」，並成為柬埔寨最發達的首都。
「邊婆婆傳說」與「金邊由來」的資料來源：導遊口述 及 香港電台《文化旅遊系列》
是日，乘著烈陽的帶領，我們也來到了「金塔山」（Wat Phnom）。
（夏日火傘高張，婆婆和婆友的眼睛已經瞇成一條線
金塔山上的寺廟建於1372年，整座建築由人手堆砌而成，塔頂內供奉著四尊小佛像，是金邊市內聞名遐邇的佛教聖地。
寺廟的海拔約有27米，是地勢平坦的金邊內最高的宗教建築。
若不是眼前絡繹不絕的人流的「鼓勵」，婆倆大概也沒有勇氣衝出樹蔭，登上沒遮無擋的石梯。
是日真的很熱！！！（蝙蝠也得大喊好熱好熱
石級兩旁有兩尊七頭蛇像（柬埔寨的守護神/那伽(Naga)）
向上延伸的蛇身成為輔助我們前進的扶手。
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沿途會經過每逢農曆新年，定會吸引許多人（尤其是華僑）前來上香、祭拜的「本頭公廟」。
本頭公的正體為本頭島，據說是一位瀕臨死亡邊緣、打算上吊自盡的外邦人，因聽見本頭鳥喊著「刻苦！」的叫聲而得到鼓勵，放棄輕生；並決定無論在生意經營上遇到甚麼困難，都堅強、刻苦地經營堅持下去，最後成為事業有成的商人。
因此，本頭鳥被很多華僑奉為神明，並譽為「本頭公」；每逢農曆新年，大家（以往大部份是華僑，現在當地人的比例增加）便會前來祈求事業順利、創業成功、生意興隆、出人頭地……（導遊說經營生意的人更適合拜拜）
湊巧這棵樹的上方，就佇立著一隻會飛(?)的…雞(?)
是好兆頭吧！有點「飛黃騰達」的感覺
再往上的就是人山人海的寺廟。
進入寺廟注意事項：
禁止拍照；
禁止觸摸佛像；
需要脫下鞋和帽子；
廟內不能拍照，而婆婆只隱約記得某些很模糊的碎片><：
*佛廟的「樓底」很高，約高2層；
*牆壁上畫滿了大大小小的佛畫，導遊說這些畫全是市民付錢托畫師繪畫，畫上寫著捐贈者的名字；
*釋加牟利佛座在正中央，四尊佛像在旁邊；
*四處金碧輝煌；
*信眾會來佛像前求平安、求長壽、求生育；
*佛像四處「攝著」信眾捐獻的紙幣；
*地上是對稱重複的幾何圖形（像兩塊膠布重疊成十字的圖案 和 小圓圈）；（?????
*廟內是花卉盛放的花園；
*廟內可跪坐、躺臥(?)的地方很多；
*廟內有數把大風扇，很涼快（欸？？？？
「邊婆婆像」位於寺廟不遠的位置，導遊說來到一定要一起敬拜。
釋迦牟尼在35歲時，在菩提樹下大徹大悟，得道成佛，並創立佛教。
眼前的樹的品種便是「菩提樹」。
這幅是非常有意義的雕刻圖畫：
在法暹戰爭後，於1907年3月，泰國以割讓侵佔了數百年的柬埔寨西北三省（馬德望、暹粒和詩梳風）為代價，換取法國從本土上撤軍以及放棄法國公民在泰國的治外法權，維護了行政和法律上的獨立。
馬德望、暹粒和詩梳風三省回歸柬埔寨，使柬埔寨的國土得以完整，並從國土面積上成為一個真正的中等國家。
女士們手上拿的，就是馬德望（Battambang）、暹粒（Siem Reap）和詩梳風（Sisophon）三個省最重要的資源：
馬德望 — 沉香木（木雕手工藝）
暹粒 — 稻米（暹粒米）至今仍是很有名
詩梳風 — 寶石、金礦
金塔山小廣場前有很多小攤檔，售賣柬埔寨特色的食品。
米餅；
竹筒飯；
竹筒飯內是加入綠豆和椰漿混合的糯米飯，味道甜甜的
和來時截然不同，離開時廣場的四周竟然空無一人（！！！；
結果~~~這張「毫不像真」的風景照就出現了XDD
（建議大家最好不要挑假日或是節日過來喔!!!
（原文撰於2018.06.23 https://simpleball.pixnet.net/blog/post/207518379）