【2017.西藏-Tibet】第四天.拉薩市內❤西藏的聖地.羅剎女的心臟 ——「大昭寺」
【拉薩市內】 來到第四天,身體好像已經慢慢適應高海拔的環境了;儘管來到比林芝海拔更高的拉薩身體好像也沒有不適的反應大概是托紅景天的福唄 第四天行程:拉薩 — 大昭寺 — 布達拉宮 — 拉薩 ————————————————————————————- 由於今天主要是在拉薩市內遊玩,因此並不需要很早出發 比早幾天遲了起床,也遲了吃早餐~~悠然地把行李放在酒店,差不多時間就集合出發嚕~~ (孜然薯條XDD 薯條是M記版的、孜然是譚仔版的,可以Crossover咧) 拉薩是西藏十分重要的首府,是經濟、文化、宗教、政治的中心;拉薩有許多古蹟遺址:布達拉宮、大昭寺、色拉寺、浙豐寺、哲蚌寺和羅布林卡等重要寺廟、建築都被列為世界文化遺產。 我們的酒店位於八廓街附近,而今天的第一站就是八廓街內的大昭寺,所以是日的交通工具就是——我們的雙腿吶~~ 八廓街(八角街),是圍繞大昭寺修建的轉經道,藏族人稱為「聖路」; 街道以大昭寺為中心,由八廓東街、八廓西街、八廓南街和八廓北街組成的多邊形街道環,周長約1000多米,街內岔道較多,有街巷35個;後來八廓街逐漸擴展周圍的舊式老街區,一邊完整保存古城的傳統面貌和居住方式,一邊成長為城區最繁華的商業中心。 早晨的拉薩天色睛朗,沒有辜負「日光城」的稱呼;不過昨天晚上下過大雨來(西藏的雨季多在夜間下雨,在白天晴日),四圍都是濕濕漉漉的,不過陽光普照的拉薩還是很討喜吶 隨著導遊左穿右插,過了一兩個安檢,胡裡胡塗就來到了這個八廓街的中心——大昭寺前。 大昭寺前是個有趣的地方,集合了從不同國家來的人、匯聚了不同意義的動作,然而卻體現了藏族的獨特文化;寺前除了有敬拜的信眾、觀光的遊客、不斷招攬生意的民眾(有很多女藏民走來,鍥而不捨地問我們要不要鬢辮/綁頭髮)、還有最獨特可愛的光景—— 就是圍繞著大昭寺轉經和磕長頭的藏民們。 # 周而復始的轉經 轉經,是藏民們最平凡卻又最重要的生活習慣之一。 藏佛教信徒認為拉薩是世界的中心,拉薩則以釋迦牟尼佛為核心進行轉經活動;圍繞著某一特定路線行走、祈禱,轉經一圈為圓滿,是藏佛教最高理想的體現。 轉經者通常手持轉經筒,按順時針方向轉動(右旋),用符號表示就是卍(苯教是卐);信徒認為,把經文放滿轉經筒,用手搖轉,每轉動一次就相當於念誦經文一次,表示反覆念誦著成百倍千倍的經文。 全拉薩的轉經路線共有三條: 第一條在大昭寺中環繞主殿覺康一周(長約500米)為「囊廓」,是內環線; 第二條由八廓街環繞大昭寺一周(長約1000米)為「帕廓(Pakuo)」,是中環線;「帕」是中心的意思、「廓」是迴轉的意思,按藏佛教徒的說法,以大昭寺為中心,沿著長方形的街道繞一圈即為「中轉」,表示向供奉在大昭寺內的釋迦牟尼佛朝拜。 第三條是林廓路,繞拉薩老城區(大昭寺、藥王山、布達拉宮、小昭寺)一周(長約5000米)為「帕廓(Pakuo)」,是外環線;「帕」是中心的意思、「廓」是迴轉的意思,按藏佛教徒的說法,以大昭寺為中心,沿著長方形的街道繞一圈即為「中轉」,表示向供奉在大昭寺內的釋迦牟尼佛朝拜。 導遊補充,圍繞大昭寺轉經,雙數並不吉利,一定要轉單圈;也說到西藏有80%都是農民或牧民,而現在能每天轉經的人,生活都是相對較富裕或空閒的(很大感觸的事實……沒有生活,又何能追求信仰呢? […]
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